103-须弥人和须弥
原神:开局沙海,直抵神座正文卷103-须弥人和须弥赛诺会输这种事情,实在是在正常不过了,罗摩甚至完全没有把赛诺当成过敌人。
这确实是个好人。
盯着六贤者的压力,强行履行风纪官的职责。
赛诺不关注一个人为什么这么做,他只关心一个人做了什么,错误的研究会带来错误的答案。
这种答案不止会毁灭研究者,甚至可以祸及更多的无辜之人。
如同赤王对于某种力量的追求。
祂成功的触摸到了世界之外的力量,代价是沙漠民众、自我还有因此受伤的大慈树王和草之龙阿佩普。
任何人都有追求梦想的权力,但当他们的梦想干涉到了其他人的都是,赛诺就对这些学者重拳出击。
履行职责,并不是因为风纪官的纪律要求他这么做,而是因为更多的无辜者不会遇害。
带着这样的信条,赛诺成为了六贤者手中管束学者的锋刃。
“以沙漠民的出身来说,他能够做到这个位置上,已经是能力的极致表现了。”
“尽管他并没有给予沙海任何的回报,我也仍旧认可他的价值。”
不过赛诺可能也不需要别人来认可他。
“这是一个意志坚定的好人啊,他恪守自己的规则,遵守道德和律法。”罗摩称赞着对方规格之外的表现,“所以他真的不堪一击。”
“好人打坏人,需要的是数倍的天赋和能力,不然真的没有办法赢的。”
“一个总是在规则之内活跃的英雄,怎么和我这种‘不要绳之以法,我只要他们去死’的坏人对台呢?”
尊重这些意志坚定,身怀信仰的人。
然后利用他们的信仰和恪守的规则,狠狠地击溃他们。
罗摩从来都是这么做的。
他自己也有一套规则,然而通常情况下,敌人都找不到他,更别说狠狠地重击了。
“是啊,好人会输,其实才是正常情况。”
神明意味深长地看着罗摩。
“我该向你们学习吗?学习愚人众和你的行为模式?”
“你也说了,虽然赛诺是一个好人,但他只会失败。”
纳西妲振振有词,“很明显的,在庇佑须弥人之前,我应该做出选择,究竟那一条路才是对他们最好的。”
“是仁善的神明,还是自私一些的神明,须弥究竟更需要哪一种神明呢?”
“破罐子破摔?”罗摩揉了揉幼小神明的头发,“如果伱问我须弥人需要哪一种神明,那我只能回答仁善。”
“光是一个善良,就是对所有凡人的最优答案。”
“在蒙德的历史上,被成为高塔孤王、龙卷的魔神的迭卡拉庇安,祂曾经以烈风形成墙壁,隔绝了外界冰冷的侵袭。”
“然而早期的蒙德人想要探寻墙外的世界,这是早期对于自由的追求,而后来迭卡拉庇安失败了,他们迎来了新的风神巴巴托斯。”
巴巴托斯以神力更改了地形,按说祂能够做到的事情,迭卡拉庇安应该也是能够做到的。
这位高塔孤王在多种描述之中,实际上已经完全占据了风之神的席位。
蒙德大地上只剩下了祂和狼王,而狼王也失败了,按照这个发展,迭卡拉庇安应该是蒙德真正的风之神。
然后祂输了。
“看起来祂失败的理由和人类的期望有关系。”纳西妲若有所思,“毕竟你在这个时候提起了祂的故事,只能用来佐证你的说辞。”
罗摩并不反驳,面上带着微笑道:“还有一个故事,发生在璃月。”
“在魔神战争时期,璃月大地上有一位盐之魔神。”
“祂是相对弱小的神明,在魔神战争之中逐渐落败,最后失去了自己的一切。”
“而在最后的时刻,祂的信徒因为厌弃神明的弱小,厌弃神明只能够带着他们流离失所的事实,所以他们选择了背叛。”
“他们杀死了盐之魔神,而这位善良的魔神放弃了抵抗,最后部分人死在了神明之死所带来的反噬之中,而少数人活着离开,加入了如今的璃月,将信仰交付给了摩拉克斯。”
他挪开手,面色恢复了平静,“故事讲完了。”
“所以人是需要一个对他们仁善的神明的,如果你成为了神明,他们一旦触犯了错误,甚至不需要犯错,都有随时被摧毁的风险。”
“然而神与人差距明显,你想要摧毁他们,他们就绝对反抗不了,只能够跪下来期待你的怜悯,或者是期待另外一位神明站出来阻止你。”
“这样的未来令所有人恐惧,他们当然需要一个仁善软弱的神明。”
纳西妲叹了一口气,“这也算是说服的一种啊。”
打消一个人本来的念头是说服。
将自己的道理灌输给另一个人,这也是一种说服。
看起来罗摩是第二种。
“对于人来说是这样了,说到底,尘世七执政的格局永远保证了相对的和平。”
罗摩不置可否,“在这种情况下,软弱的神明要比强硬冷漠的神明好的多。”
除了达达利亚那一波唤醒奥赛尔的操作之外,剩下的故事危害性都相对较小。
事实上,对普通人影响最大的应该是蒙德的特瓦林袭击事件。
这条龙是真的绕着蒙德好几圈了,地脉紊乱引导着魔物暴动,估摸着应该是特瓦林没舍得下狠手,不然这会儿蒙德城都该重建了。
其次是奥赛尔的袭击。
至于说将军掀起的眼狩令和锁国令,须弥贤者的造神工程,这些都远远不至于让普通人完全活不下去。
提瓦特最残酷的战争应该是魔神战争时期,那个时期连魔神都不一定能够保证自己的生命,更别说凡人了。
其次扔给了坎瑞亚的灭国之战,但这场战役同样和七国的普通人无关,是神明亲自出手了。
而到了现在,尘世七国的相对和平让很多人都没有什么斗争的心情。
没有外敌作为威胁的时候,选择几乎是不言而喻的。
“但如果是对于须弥这个国家来说,你能稍微学一下我或者愚人众,但不能学的太多。”
罗摩教的认真;“你看我们两家说话不算话,这种行为只能够换来短暂的利益。”
“说话还是要算话的,这涉及到了威信问题。”
“其他林林总总的小毛病就更多了,这是当不好老大的。”
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这确实是个好人。
盯着六贤者的压力,强行履行风纪官的职责。
赛诺不关注一个人为什么这么做,他只关心一个人做了什么,错误的研究会带来错误的答案。
这种答案不止会毁灭研究者,甚至可以祸及更多的无辜之人。
如同赤王对于某种力量的追求。
祂成功的触摸到了世界之外的力量,代价是沙漠民众、自我还有因此受伤的大慈树王和草之龙阿佩普。
任何人都有追求梦想的权力,但当他们的梦想干涉到了其他人的都是,赛诺就对这些学者重拳出击。
履行职责,并不是因为风纪官的纪律要求他这么做,而是因为更多的无辜者不会遇害。
带着这样的信条,赛诺成为了六贤者手中管束学者的锋刃。
“以沙漠民的出身来说,他能够做到这个位置上,已经是能力的极致表现了。”
“尽管他并没有给予沙海任何的回报,我也仍旧认可他的价值。”
不过赛诺可能也不需要别人来认可他。
“这是一个意志坚定的好人啊,他恪守自己的规则,遵守道德和律法。”罗摩称赞着对方规格之外的表现,“所以他真的不堪一击。”
“好人打坏人,需要的是数倍的天赋和能力,不然真的没有办法赢的。”
“一个总是在规则之内活跃的英雄,怎么和我这种‘不要绳之以法,我只要他们去死’的坏人对台呢?”
尊重这些意志坚定,身怀信仰的人。
然后利用他们的信仰和恪守的规则,狠狠地击溃他们。
罗摩从来都是这么做的。
他自己也有一套规则,然而通常情况下,敌人都找不到他,更别说狠狠地重击了。
“是啊,好人会输,其实才是正常情况。”
神明意味深长地看着罗摩。
“我该向你们学习吗?学习愚人众和你的行为模式?”
“你也说了,虽然赛诺是一个好人,但他只会失败。”
纳西妲振振有词,“很明显的,在庇佑须弥人之前,我应该做出选择,究竟那一条路才是对他们最好的。”
“是仁善的神明,还是自私一些的神明,须弥究竟更需要哪一种神明呢?”
“破罐子破摔?”罗摩揉了揉幼小神明的头发,“如果伱问我须弥人需要哪一种神明,那我只能回答仁善。”
“光是一个善良,就是对所有凡人的最优答案。”
“在蒙德的历史上,被成为高塔孤王、龙卷的魔神的迭卡拉庇安,祂曾经以烈风形成墙壁,隔绝了外界冰冷的侵袭。”
“然而早期的蒙德人想要探寻墙外的世界,这是早期对于自由的追求,而后来迭卡拉庇安失败了,他们迎来了新的风神巴巴托斯。”
巴巴托斯以神力更改了地形,按说祂能够做到的事情,迭卡拉庇安应该也是能够做到的。
这位高塔孤王在多种描述之中,实际上已经完全占据了风之神的席位。
蒙德大地上只剩下了祂和狼王,而狼王也失败了,按照这个发展,迭卡拉庇安应该是蒙德真正的风之神。
然后祂输了。
“看起来祂失败的理由和人类的期望有关系。”纳西妲若有所思,“毕竟你在这个时候提起了祂的故事,只能用来佐证你的说辞。”
罗摩并不反驳,面上带着微笑道:“还有一个故事,发生在璃月。”
“在魔神战争时期,璃月大地上有一位盐之魔神。”
“祂是相对弱小的神明,在魔神战争之中逐渐落败,最后失去了自己的一切。”
“而在最后的时刻,祂的信徒因为厌弃神明的弱小,厌弃神明只能够带着他们流离失所的事实,所以他们选择了背叛。”
“他们杀死了盐之魔神,而这位善良的魔神放弃了抵抗,最后部分人死在了神明之死所带来的反噬之中,而少数人活着离开,加入了如今的璃月,将信仰交付给了摩拉克斯。”
他挪开手,面色恢复了平静,“故事讲完了。”
“所以人是需要一个对他们仁善的神明的,如果你成为了神明,他们一旦触犯了错误,甚至不需要犯错,都有随时被摧毁的风险。”
“然而神与人差距明显,你想要摧毁他们,他们就绝对反抗不了,只能够跪下来期待你的怜悯,或者是期待另外一位神明站出来阻止你。”
“这样的未来令所有人恐惧,他们当然需要一个仁善软弱的神明。”
纳西妲叹了一口气,“这也算是说服的一种啊。”
打消一个人本来的念头是说服。
将自己的道理灌输给另一个人,这也是一种说服。
看起来罗摩是第二种。
“对于人来说是这样了,说到底,尘世七执政的格局永远保证了相对的和平。”
罗摩不置可否,“在这种情况下,软弱的神明要比强硬冷漠的神明好的多。”
除了达达利亚那一波唤醒奥赛尔的操作之外,剩下的故事危害性都相对较小。
事实上,对普通人影响最大的应该是蒙德的特瓦林袭击事件。
这条龙是真的绕着蒙德好几圈了,地脉紊乱引导着魔物暴动,估摸着应该是特瓦林没舍得下狠手,不然这会儿蒙德城都该重建了。
其次是奥赛尔的袭击。
至于说将军掀起的眼狩令和锁国令,须弥贤者的造神工程,这些都远远不至于让普通人完全活不下去。
提瓦特最残酷的战争应该是魔神战争时期,那个时期连魔神都不一定能够保证自己的生命,更别说凡人了。
其次扔给了坎瑞亚的灭国之战,但这场战役同样和七国的普通人无关,是神明亲自出手了。
而到了现在,尘世七国的相对和平让很多人都没有什么斗争的心情。
没有外敌作为威胁的时候,选择几乎是不言而喻的。
“但如果是对于须弥这个国家来说,你能稍微学一下我或者愚人众,但不能学的太多。”
罗摩教的认真;“你看我们两家说话不算话,这种行为只能够换来短暂的利益。”
“说话还是要算话的,这涉及到了威信问题。”
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